Dans ce traité, le philosophe néoplatonicien affirme que l'Intellect est Beauté. Il s'oppose ici au mépris des gnostiques pour le monde sensible et affirme que toute expérience du monde est une expérience de la beauté. L'élévation spirituelle est en elle-même esthétique et permet à l'individu d'éprouver une expérience du beau.