Le terme doxa en grec ancien présente deux sens : celui d'apparence - ce qui m'apparaît objectivement-, et celui d'opinion - ce qui subjectivement me semble être le cas. Dans les dialogues, Platon oppose la doxa, l'opinion, dont les sources sont diverses - culture populaire et enseignement sophistique notamment - au logos, la raison ; cette première opposition contient en germe une opposition philosophique, déterminante chez Platon, entre la doxa et la science, episteme, don