Participation et causalité s'interroge sur les principes métaphysiques de Thomas d'Aquin, particulièrement sur l'acte d'être, principe interne à tout étant et fruit de l'acte créateur divin. L'acte d'être n'est pas simplement le fait d'être, l'existence, mais un acte, une énergie intime, « l'être intensif ». Il entre en composition avec l'essence, en tout étant qui n'est pas Dieu.Sur cette question, Thomas est puissamment original. Héritier du néoplatonisme autant que d'Arist